نصوص : حديث شريف ( من توجيهات الرسول)

الحديث الشريف:
عن أبى ذر جندب بن جنادة وأبى عبد الرحمن معاذ بن جبل – رضى الله تعالى عنهما – عن رسول الله( صلى الله عليه وسلم ) قال :

" اتق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن ".
                                                                               رواه الترمذى

• المفردات:

اتق الله :اخش عقاب الله وأطعه

حيثما كنت :فى كل مكان وزمان
أتبع: ألحق
خالق الناس: تعامل معهم

 

الحسنة كالخير من قول أو فعل

السيئة: الخطيئة × الحسنة

تمحها :تزل أثرها

• جماليات:

 اتق / أتبع / خالق – أسلوب أمر حقيقى غرضه الإلزام والتنفيذ .

 
 السيئة × الحسنة – طباق يوضح المعنى ويؤكده
 

• مايرشد إليه الحديث الشريف:

1.   مراقبة الله وخشيته فى السر والعلن .
2.  معاملة الناس بخلق حسن .
3.  فتح باب التوبة بالندم على المعاصى والسيئات وتقديم الحسنات التى تمحوها

تدريب:
 قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم )  :
" اتق الله حيثما كنت ، واتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن ".

أ) تخير الصواب مما بين القوسين:
1) مرادف / اتق ( احذر – اخش – اصبر )

2) المراد من / حيثما كنت ( كل زمان – كل مكان – كل زمان ومكان )

3) مفرد / الإنسان ( الإنسان – الإنسى – الأناسى )

ب) جمع هذا الحديث الشريف كل مبادئ الحياة فى عبارة موجزة – وضح ذلك 0

ج) استخرج من الحديث / أسلوبا إنشائيا وبين نوعه والغرض منه 0

نصوص : حديث شريف ( الحياء من الإيمان )

• راوى الحديث / أبو مسعود عقبة بن عمرو الأنصارى البدرى – رضى الله عنه -
• لقب بالأنصارى نسبة إلى الأنصار وهم المسلمون من أهل المدينة الذين ناصروا الرسول (صلى الله عليه وسلم ) ودعوته ، ولقب بالبدرى نسبة إلى الصحابة الذين حاربوا كفار مكة فى غزوة بدر .
• الحديث:

        عن أبى مسعود عقبة بن عمرو الأنصارى البدرى – رضى الله عنه – قال : " قال رسول الله  (صلى الله عليه وسلم )" إن مما أدرك الناس من كلام    النبوة الأولى : إذا لم تستح فاصنع ما شئت { رواه البخارى }

• المفردات:    

مما أدرك الناس : هدى الأنبياء السابقين على محمد
لم تستح : لم تتحل بالحياء
أدرك: لحق ونال
ما شئت : ما تريد وتهوى من الأخطاء
الحياء : الاحتشام والترفع عن النقائص

• الأساليب:

   إن مما أدرك الناس / أسلوب مؤكد بإن .



 إذا لم تستح فافعل ما شئت / أسلوب شرط ، إذا تفيد التوكيد واليقين .


 فاصنع ما شئت / أسلوب إنشائى أمر غرضه التهديد والتخويف من سوء العاقبة لمن يهجر الحياء .

• المعاني والإيحاءات :

     أدرك – يوحى بحسن الوعى والفهم .



 الناس – يدل على أن رسالة الأديان واحدة وهدفها إسعاد الناس جميعاً .


 من كلام النبوة الأولى – تعبير يدل على تكامل الأديان ، و الانتفاع بما ترك السابقون من القيم .


 إذا لم تستح – جملة شرطية للتنفير من الوقاحة ، والحث على التزين بالحياء .


 فاصنع ما شئت – جواب الشرط ، وفيه إيجاز بليغ بحذف لمفعول شئت لعموم الذم والتحقير .

• الحديث كله – كناية عن عظمة الحياء وأثره فى حياة الناس ، وسر جما ل الكناية الإتيان بالمعنى مصحوبا بالدليل فى إيجاز وتجسيم 0

تدريب:

قال صلى الله عليه وسلم " إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستح فاصنع ما شئت ".



1) مرادف : أدرك ( لحق – كسب – جعل ).


2) تستح : فعل مضارع ( منصوب – مجزوم – مرفوع )


3) اشرح الحديث الشريف 00 واضرب أمثلة للحياء 00


4) استخرج  من الحديث ( أسلوبا إنشائيا واذكر نوعه وغرضه )


5) أسلوبا مؤكدا واذكر وسيلة توكيده 0


6) ما الفرق بين الحياء والخجل ؟ مع التمثيل 0